羅傑奇:長孫皇後的齊傢之道
文章分類:隋朝
一千三百多年前長孫皇後,深諳齊傢之道,無論是相夫教子,或是保全母族,抑或是打理後宮,其表現都可圈可點,堪稱古人齊傢之典范,亦足以垂范後世。
怎麼齊傢?《周易》“傢人”卦之卦辭是“利女貞”,所謂“利女貞”通俗來講就是要有一個周正的妻子。南方方言中通常將妻子稱為“堂客”,所謂堂客,字面意思指傢中負責打掃庭院、洗衣做飯、相夫教子的人,堂客一詞既生動地詮釋瞭婦女的傳統角色定位,又真實地再現瞭婦女的傳統生活模式。雖說“正心”、“修身”、“齊傢”、“治國”、“平天下”一直以來都是國人傳統的事業理想,但是揆諸史料,像“治國”、“平天下”這一類“高大上”的領域往往都是專供男人馳騁之地,縱覽歷史,由於種種緣由,號稱半邊天的女性同胞,終其一生,在我國古代大抵上都隻能委屈地停留在“齊傢”這一層面。不過話又說回來瞭,你可別小覷瞭相夫教子之類的齊傢之道,它直到現在也都是一門特別值得研究的大學問,真真需要硬功夫。本來,傢應該是幸福的港灣,是心靈的傢園,現如今,君不見,有人的傢倒成瞭情感之沙漠,有人的傢倒成瞭權錢交易之所,有人的傢倒成瞭藏污納垢之地……凡此種種,不一而足,而這一切,一言以辟之在一定程度上都是不善齊傢之故。而與之恰恰相反,一千三百多年前長孫皇後,深諳齊傢之道,無論是相夫教子,或是保全母族,抑或是打理後宮,其表現都可圈可點,堪稱古人齊傢之典范,亦足以垂范後世。