揭秘：“詩魔”​白居易​為何用詩逼死癡情才女

白居易是著名唐代大詩人和文學傢，與李白、杜甫齊名，有“詩魔”和“詩王”之稱。其文章精切，尤工詩，作品平易近人，老嫗能解，是新樂府運動的倡導者。他主張文章“合為時而著”，詩歌“合為事而作”，並寫下瞭大量感嘆時世、反映人民疾苦的詩篇，對後世頗有影響。白居易的詩在當時流傳廣泛，上自宮廷，下至民間，處處皆是，其聲名還遠播新疆和朝鮮、日本，他是日本人最喜歡的唐代詩人之一。

白詩對後世文學影響巨大，晚唐皮日休、陸龜蒙、聶夷中、羅隱、杜荀鶴，宋代王禹偁、梅堯臣、蘇軾、張耒、陸遊及清代吳偉業、黃遵憲等，都受到白居易的詩的啟發。白居易去世後，連唐宣宗都寫詩悼念他說:“綴玉連珠六十年，誰教冥路作詩仙？浮雲不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇。文章已滿行人耳。一度思卿一愴然。”

然而，這樣一位聲名遠播、流芳千古的“詩魔”卻曾用他最擅長的詩歌逼死瞭一位頗具才情的癡情女子——關盼盼。後來，白居易為自己逼死關盼盼的事情悔恨半身，若幹年後他歸隱洛陽香山，心知時日不多，還遣散瞭侍姬樊素與小蠻，怕她們重蹈關盼盼的覆轍。