昨天是​鳩摩羅什​三藏生日，火化時他柔軟的舌頭竟然毀不掉？

鳩摩羅什

為什麼有高僧在荼毗火化)時，舌頭竟然燒不掉？

這事先從俗人的舌頭說起。那種特別會說話的人，或者很懂講話藝術的人，現在我們一般都不客氣地稱之為“大忽悠”，也不含有什麼貶義。中國人較為含蓄，認同沉默是金，忽悠得再好，也是次等——銀貨。

我覺得，歷史上忽悠得最好的人非蘇秦莫屬，“以三寸之舌為帝王師”，合縱術推廣得很到位，他身佩六國相印，有實權，應該說要比聯合國的秘書長還有牛一點點。

還有一個妙趣橫生的詞叫“咳唾成珠”，是極盡說話或寫文章之能事，讓人有一種美妙的享受嗎？《莊子·秋水》：“子不見夫唾者乎？噴則大者如珠，小者如霧。”這似乎是這個詞的起源，我覺得更有意思的是這個“噴”字，竟然有這麼遠古的出處。在運城一帶，丈夫在門口吹大牛說剛吃瞭羊肉胡卜，老婆過來：“別噴啦！缸裡都沒面啦，明天喝西北風？”

總之，“噴”得再好，就算“咳唾隨風生珠玉”也不能叫“舌綻蓮花”，在我的意識深處，舌綻蓮花才是語言最高境界，“蓮花”是聖潔的，而縱橫傢翻手為雲，覆手為雨，玩的是些權謀術，所謀的是個人之利、帝王之功，再次也許才是百姓福祉。