最具爭議孟嘗君:養士隻為私利?被荀子評為篡臣
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孟嘗君 圖片來源於廣州日報
戰國後期,各諸侯國貴族養士之風大盛,養士甚至已經上升為諸侯公卿的一種生活方式。一些諸侯公卿更是把網羅人才、禮賢下士作為展示自己實力和名望的一種手段。這其中最有影響的就是魏國的信陵君魏無忌、齊國的孟嘗君田文、趙國的平原君趙勝和楚國的春申君黃歇,這四位王公貴族被後人稱之為”戰國四公子“。雖然並稱為”四公子“,但他們的所作所為高下各異,歷史影響各不相同。齊國的孟嘗君是其中最具爭議的一位。孟嘗君的爭議就在於他的養士實際上搞的是團團夥夥,營造的是一己之私利。
孟嘗君以豢養瞭數千名門客名揚天下,相傳追隨他的門客有三千多人。孟嘗君為人詬病的就是他來者不拒的養士方式。孟嘗君養士不問來頭,四處招攬收留各國的遊士。這些人中既有策士、辯士,也有武士、俠士,既有有一技之長的無業遊民,也有有犯罪前科的好色之徒。僅他的封地薛地所收留的”任俠奸人“的”暴桀子弟“就有六萬多傢,這些人甚至都影響改變瞭薛地的社會風俗。以至於四百年後司馬遷去薛地考察時發現其地與周邊鄒、魯等地民風迥異,當地人就認為這是孟嘗君當年招來的那六萬多不安分守己的人造成的後果。