在水上寫詩的赤子：​徐志摩​的本體理想主義

作者=李今

來源=《意義的生成》

談徐志摩，他的傳記作者韓石山曾說過一句深有體會的話：再沒有比研究徐志摩更容易的瞭，因為他把什麼都寫瞭下來；也再沒有比研究徐志摩更難的瞭，因為他把什麼都寫出來瞭，你再寫什麼？說什麼？的確，徐志摩的創作就是他生活的審美化，藝術化，包括他的詩都是對他生活體驗的記錄和抒發，以“真”為特點的散文更是如此，更是他自己直接告白出個自己，從中我們不僅可以直接讀到徐志摩的思想、信仰、精神氣質、情感個性，而且可以由此摸到它們的因緣由來和證據，讓我們能夠更深更實的把握徐志摩。

徐志摩的意外謝世，雖然使朋友們對他的哀悼和稱頌一時洛陽紙貴，但大傢似乎太集中於贊美詩人浪漫真誠的生活態度和他的好人緣，多少遮蔽瞭徐志摩的思想光芒。而另一個圈子左翼文壇雖然還看重徐志摩，茅盾為他寫瞭專論，卻是從階級論的觀點出發，認為他“是中國佈爾喬亞‘開山’的同時又是‘末代’的詩人”，“是徹頭徹尾的一個進步的資產階級作傢”。

另外來自正統的審美趣味，則認為徐志摩輕、浮、空，淺薄無聊、華而不實。魯迅死看不上他，說他是一隻“唧唧啾啾地叫，輕飄飄地跳”的小雀兒《“音樂”？》)，討厭他那種頑童式洋洋得意的自我炫耀。周作人則說徐志摩“是天生的詩人眼，飄來飄去到處隻看見紅的花，圓的月，樹林中夜叫的發癡的鳥”《閑話的閑話之閑話》)。