​荀子​為什麼寫“勸學解”？

荀子《勸學解》一篇千古名文，加之進入當今教材，更是為人所熟知。最近讀荀子，想到一個問題，荀子作為戰國晚期儒傢學派具有兼收並蓄的一位大傢，其文集之中何以有如此一篇？

勸人學習，在今天似乎不是什麼新鮮話題，乃是老生常談，無外乎學習有好處。但是如果回到荀子的時代，那麼就會發現問題並不這麼簡單。

1，首先是既然是勸學，自然要勸你學什麼，而荀子自然就遞上瞭一份儒傢的課程菜單。這應當算是是儒傢進行擴張勢力的一個手段。

2，然而，並不如此簡單。問題在於與學習相對應的並不是不學習，例如今天學校裡常見的那種整天貪玩的學生。因為學習還對應於自然獲得的習俗的內容。與學習不同，對於習俗規范的獲得是我們似乎是在自然中就接受瞭。這與學習知識的感覺——受外來的知識的束縛感覺是不同的。學習的知識是外來的，而我們遵從的習俗是天然獲得的。學習的知識是可以改變和選擇的，而習俗一般來說則