別再神話​諸葛亮​的《隆中對》，此人才是最早提出三分天下的計謀

諸葛亮在我國歷史上具有極高的地位，其個人形象在封建時代就被民間藝人進行瞭神話。呼風喚雨，能掐會算，撒豆成兵這些藝術形象都賦予在諸葛亮的身上，甚至是在羅貫中寫的《三國演義》裡，諸葛亮的個人形象也是七分像神，三分像人。當然這些形象上的改變更多來源於老百姓對於諸葛亮的崇拜。

諸葛亮

歷史是客觀真實的，不慘雜任何一點神怪之說，就在諸葛亮的身上，有許多事件可以說都跟他本人毫無瓜葛，比如說“空城計”。在《三國演義》中，諸葛亮在手下隻有些許老弱病殘的士兵前提下，面對司馬懿率領的十萬大軍竟然高坐城頭，淡定自如的彈奏古曲，曲中弦斷司馬懿大軍以為有埋伏自相踩踏混亂成一片，最後大敗而歸，讓諸葛亮不戰而屈人之兵，然而真實的歷史卻並不是這樣。空城計最早的使用者是曹操，當年曹操西征張秀時因為兵少將寡，不得已打開所有軍營的門，用疑兵之計嚇退瞭張繡大軍，所以專利權還是屬於曹操的。