​陶淵明​：采菊東籬下，悠然見南山

陶淵明墓“清風高節”牌坊。

覓詩記之九

韋力 藏書傢，北京

陶淵明在世界的名氣極其響亮，《劍橋中國文學史》中稱：“陶淵明又名陶潛，被公認為傳統最偉大的詩人之一。”但是羅馬城不是一天建立起來的，後世對陶淵明有如此高的評價，也同樣是層壘式的疊加，這個過程中有兩個人物最為關鍵，一個是梁代的蕭統，而第二位則是宋代的蘇東坡。

一

蕭統身為貴胄，卻能發現陶淵明這位隱士型人物的光輝，可見其眼光有著獨到之處。蕭統認為陶淵明的人品極其高潔，於是他開始到處搜集陶淵明留下來的著作，總計集得八卷，可以說蕭統是第一位系統地搜集陶淵明著作的人。在這部著作出版時，蕭統寫瞭篇《集序》，他搜集的這部《陶淵明集》，而今已經失傳，但寫的這篇序言因為收在瞭《文集》中而得以流傳至今。蕭統在這篇《集序》中稱：“餘愛嗜其文，不能釋手，尚想其德，恨不同時。故加搜求，粗為區目。”

蕭統直言自己特別喜歡陶淵明的文章，以不能與其相識為恨，所以他搜集陶淵明的著作。為什麼有如此之愛呢？蕭統在此篇《序》中說：“有疑陶淵明詩篇篇有酒。吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡者也。其文章不群，辭彩精拔，跌宕昭彰，獨超眾類，抑揚爽朗，莫之與京橫素波而傍流，幹青雲而直上。語時事則指而可想，論懷抱則曠而且真。加以貞志不休，安道苦節，不以躬耕為恥，不以無財為病，自非大賢篤志，與道污隆，孰能如此乎？”看來當時也有人對陶淵明的文章不以為然，因為陶氏中幾乎每一篇都談到他喝酒之事，但蕭統認為陶淵明並不是以喝酒為務，然而他的文章卻極其精彩，這樣的人他認為值得贊賞的。