​周邦彥​在詞之一道的地位究竟如何？為什麼古人對他的評價那麼高，而現在卻不是很出名？

詞律和詞的雅化兩個層面，感受一下：

【一】詞律

周邦彥之前，曉暢音律的詞傢也有不少，比如「逐弦吹之音」的溫庭筠、「變舊聲作新聲」的柳永。甚至被稱作「曲子裡縛不住」的蘇軾，都有過「隨聲隨寫，歌竟篇就」的騷操作。

但是這些所謂的「倚聲」，都是宋代樂理體系正常運作下，多個因素的中和調配——歌唱中，允許隨機應變，變字音而遷就曲音。這麼一來，創作餘地就大多瞭。

我們又知道，宋代的這一套樂理體系，歷經元蒙巨變，在清人那已經無法復原瞭。其實不要說到清代，就是在宋代，也有相當一部分詞人是脫離音樂，以純文本的形式進行創作。

遇到上述情況，你自稱「精通樂理」，但表面上字音卻經常隨唱隨變，毫無定則，怎麼讓不懂音樂的人後世)師法呢？

溫、柳，都確定瞭一些小字眼的平仄四聲。比如三變「漸辨去聲」，凸出領字。

到瞭周邦彥，一方面他也「精通韻律」，有移宮換羽，作三犯四犯之調的能力；另一方面，他又嚴格恪守字音，形成瞭一套字音守律準則。

比如《繞佛閣》一闋，三片雙拽頭就是一共三片，前兩排較短，極其相似。後一片較長)，其前兩片：