郗鑒、溫嶠平定王敦、蘇峻之亂

東晉時期，由於南北民族矛盾的影響，士族高門為瞭不再重演傢破身亡的悲劇，一反西晉時的頹風，勵精圖治，奮勵向上。士族中出現瞭一些有作為的人物。郗鑒和溫嶠就是為穩定當時政局作出重大貢獻的人物。

抗胡名將

郗鑒269—339)字道徽，高平金鄉今山東金鄉北)的大族。他的曾祖郗慮，曾受學於東漢大儒鄭玄，建安年間官至禦史大夫。可見他傢是有儒學淵源的。郗鑒年輕時即以儒雅著名，被稱為“兗州八伯”即八名士)的“方伯”《晉書·羊曼傳》)。

溫嶠288—329)字太真，太原祁縣今山西祁縣東)的大族。他父親兄弟六人，並有名當世，號稱“六龍”。叔父溫羨西晉惠帝時為中書監。

西晉時士族門閥制度已經確立。這一制度保證瞭居於統治地位的世傢大族在政治、經濟等方面享有一系列特權。又由於封建國傢統一，生產的恢復和發展，使大量財富集中在統治階級手中。當時，門閥士族中盛行著腐朽不堪極為荒淫的生活方式。他們或是“鬥富”，揮霍掉大量財物，或是飲酒狂歡，以殺女奴取樂。郗鑒雖列身士族，但他“少孤貧”，“躬耕隴畝”，平日“博覽經籍”，“吟詠不倦”。溫嶠的傢境可能要好一些，他“博學能屬文，少以孝悌稱於邦族”。從這些記載看，他們兩人奉行的還是正統儒學。