​老子​《道德經》中的返樸歸真思想及其現代意義

眾所周知，“在日益緊張的社會生活中，人們越來越多地憧憬道傢的‘返樸歸真’思想，回味道學的文化韻味，以改造充實豐富多彩的現實人生。”①道傢始祖老子所著的《道德經》中，便蘊含著豐富的“返樸歸真”思想。下面，筆者引經據典從“返樸歸真”的含義、緣由、途徑及意義等方面展開論述。一、關於“返樸歸真”的含義首先，我們弄清“返樸歸真”之“樸”“真”的含義。(道祖)老子《道德經》第三十二章中說：“道常無名、樸。雖小，天下莫能臣。”這裡(道祖)老子用“樸”來說明無名無形而渾沌未分的“道”的原始狀態。在(道祖)老子看來，無形無名的大道，在化生宇宙萬物之前是處於渾沌未分之狀態的，所以稱之為“樸”。②毫無疑問，此“樸”者，真也，善也，美也。(道祖)老子所說的“道”為至樸之“道”，同時亦可說是至真之“道”或至善之“道”或至美之“道”。蓋彼此密不分也。③此外，我們從15章“敦兮，其若樸”，19章“見素抱樸”，28章“復歸於樸”，以及37章“化而欲作，吾將鎮之以無名之樸”和57章“我無欲，而民自樸”這些經文中，其“樸”可解釋為——“質樸，敦樸”④、“本真，本性”⑤等義，是(道祖)老子