​老子​的道論與21世紀

人類目前正面臨著三個重要問題：一是由於西方原子構成論和笛卡爾、牛頓力學思維模式而造成的當代科學特別是基本粒子物理學的發展的危機；二是由於“天人二分”思維模式而造成的生態環境危機；三是由於西方管理模式的缺陷和東方經濟崛起對它的挑戰，迫切需要建構新的現代企業管理思想體系。人類要解決這些社會問題，是一個復雜的系統工程。老子的道論雖不能為解決這些社會問題提供現成的答案，但是這些問題的解決有必要從老子的道論中吸取哲學智慧，從哲學思維層面上將有助於它的解決。

一、“有生於無”與當代科學發展

天地萬物是從哪裡產生的？它們是如何產生的？為瞭回答這些問題，老子提出瞭“道”這一哲學概念，認為“道”是“萬物之宗”《老子》四章)，“可以為天下母”《老子》二十章)。老子所謂的“道”，既不是純粹之“無”，亦不是純粹之“有”，而是即有即無，有無一體。他指出：“道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精註：任繼愈先生在《老子今譯》中，認為這裡所謂“精”是指一種極細微的物質實體——精氣。)。其精甚真，其中有信。”