功過是非曾國藩:有人稱“完人”,有人稱“民族罪人”
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近現代以來,人們對曾國藩的評價見仁見智,毀譽參半。褒者稱之為:晚晴重臣,傑出的軍事統帥,優秀的文學傢、思想傢、中國近代事業的開拓者,洋務運動的創始人。貶者則稱為:行將就木的大清王朝的中流砥柱,鎮壓太平天國的劊子手、民賊、元兇、漢奸、民族罪人、擅權濫殺的“曾剃頭”。
為什麼在一個人的身上,會出現水火不容、完全對立的觀點呢?造成這一現象的原因究竟是什麼?曾國藩的一生功過是非是基於什麼樣的思想和文化根源?
想要瞭解這些問題,我們必須依據當時的社會背景,這樣或能找到問題的答案。
正確認識曾國藩的“完人”說
人們都說:金無足赤,人無完人。然而曾國藩以“立德”、“立功”、“立言”的至高境界,被許多人稱之為“完人”。難道他就毫無瑕疵嗎?顯然不是,這一點從後人對其激烈相左的毀譽中就可以看出。
有人堅持認為,曾國藩之所以被稱“完人”,就是因為他乃有道之人,可為儒傢典范,始終奉忠孝禮義廉恥的儒傢精神,立志做中興之臣。