​屈原​之偉岸鑄就端午之靈魂

在“端午文化”中，不但有吃粽子、賽龍舟、掛艾蒿等傳統民俗，還有流傳更廣的先哲精神；端午文化中的愛國主義情懷就一直備受推崇。眾所周知，在中國的傳統節日中，以歷史人物為主題命名的節日並不多，而端午節就是為數不多的一個。端午節的很多傳說都與屈原有關，或者說端午節大都是因紀念屈原而形成的。劃龍舟和包粽子都與屈原有關，寄托著人們對一個忠貞不渝之人的敬意和緬懷。正是有瞭屈原之偉岸，才鑄就瞭端午之靈魂。

關於端午節的起源，一個最被認可的傳說就是憂國憂民、投江而亡的愛國者屈原。龍舟與粽子也是我們用來表達對屈原“亦餘心之所善兮，雖九死猶未悔”之愛國主義操守的樸素緬懷。每當端午節來臨之際，繼承屈原等先賢的傢國情懷、愛國主義精神，一直是常態內容。近代以降，無數仁人志士為瞭國傢的解放和民族的復興忠貞不渝、舍生取義。他們身上折射出的英雄氣概和愛國情操，無不激勵著後人繼承他們的遺志，繼續向前。其實，每一次過端午節，都是一次對中華民族核心價值觀的再一次強化。愛國主義永遠不會過時，屈原在國傢利益面前的決絕就是中國人身上所體現的傢國情懷、忠義仁愛、高潔做派、寧死不屈、身殉理想的高貴精神之化身。

屈原的追求真理、矢志不移、求索不懈的精神是中國民族寶貴而優秀的文化遺產。他以高貴的人格譜寫瞭一曲一曲偉大的詩篇：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”就是他憂國憂民的例證。屈原的忠厚、仁義、堅貞，以及不受惡濁世風的沾染，不同流合污，寧死不污，為理想而死，為正義而死的氣節，即是中華民族對愛國主義精神的完美詮釋。他對鑄造中華民族的性格樹立瞭光輝的榜樣，這當然是端午文化最重要的一部分。