聶清：​王羲之​——作為道教徒的書聖

2013年初，日本NHK電視臺發佈瞭一則引人矚目的新聞：一件王羲之的唐代雙鉤摹本在日本被發現，被稱為《大報帖》。東京國立博物館稱，這是數十年來最重要的國寶級發現。一件摹本就能引發眾人如此多的關註，可見王羲之在書法藝術領域的影響。唐太宗曾經特地為《晉書·王羲之傳》作“贊”道：“盡善盡美，其唯王逸少羲之字逸少)乎？”然而他的書聖地位，絕非來自於帝王一時的偏好，而是歷史長河大浪淘沙之後存留的公論。

書聖的形成，固然是魏晉時期的時代造化使然，也有王謝子弟世傢風流的熏染，但最重要的還是根於王羲之獨特的精神境界。王羲之展示瞭書法最深層的中和之道。《書譜》評價王羲之作品“不激不厲，而風規自遠”，可謂切中關鍵。

如果僅僅從表面來看，王羲之的中和氣質似乎來自儒傢，畢竟他一生之中大部分時間的身份是恪盡職守的地方官員，然而恰恰其晚年是他書法最輝煌的時期，在這一時期，王羲之過著一種典型的道教徒生活。據歷史記載，王羲之傢族歷