先秦儒道如何解說人與宇宙關系？​莊子​用蝸牛角這樣作喻

《莊子》 王重興作品

對於人與宇宙的關系，在現代科學語境裡，其畫面是很清晰的。在浩瀚無邊的宇宙面前，人類實在太渺小瞭，據說直徑長達幾百億乃至幾千億光年，哪怕飛船達到光速，也無法窮盡宇宙的邊緣。想一想這個都覺得累，連對比的勇氣都沒有瞭。

而在中國古代，尤其是先秦時代，人與宇宙的對比是怎樣的呢？關系又是如何的呢？關於這一點，儒傢的說法並不多，在儒傢的眼中，宇宙更多的是人類情懷的一個載體，而在道傢的眼裡，宇宙多少還是一個物質的存在。我們借助張岱年的《中國哲學大綱》，看看老子和莊子的觀點。

莊子：一個蝸牛角可以容下一個國傢

在莊子的眼中，世界有好幾重對比，首先是陸地和大海的對比。沒有航海經驗的他，一直認為陸地在大海的環繞當中，和大海相比，陸地很渺小，因此有古井邊的海龜跟井底之蛙說大海的故事。具體而言，莊子說：咱們中原地區，和大海相比，就好像一粒米在倉庫裡的地位，“計中國之在海內，不似梯米之在大倉乎?”其實，在地球上，陸地占比三成，海洋占比七成，沒莊子說得這麼誇張，但是莊子認為海洋比陸地大的觀點，倒是有道理的。這個觀點直接影響到後來的蘇軾，蘇軾在海南流放，他安慰自己說：海南是島，被大海環繞，而大宋所在，也是個大島，也被大海環繞。與現代地理觀念驚人地吻合。