論​莊子​哲學的本喻：渾沌

Study on “Hun Dun” of Zhuang Zi’s Thought

作者簡介：陳之斌，湖南大學嶽麓書院。

原發信息：《中國哲學史》第20163期

所謂本喻(root metaphor)，指一種思想或文化的基本價值觀都根源於某種具體的隱喻結構，又稱之為思想原型，或根源隱喻。艾蘭(Sarah Allan)教授認為，在早期中國人的概念思維中，自然界成瞭哲人們訴求“本喻”的淵藪，自然的意象被用於抽象概念的系統化之中，並深深根植於中國哲學的語言與結構之中，如水與植物為許多原生的哲學概念提供瞭“本喻”。①莊子思想中是否也存在這樣一個本喻呢?其思想原型是否也取自於自然界呢?經過考察，筆者認為，渾沌在莊子思想中占據著根本的地位，可以視為莊子思想的本喻。通過揭示隱含於莊子思想中的這一隱喻結構，可以幫助我們發現莊子思想中一些重要觀念間的有機系統與相互關聯，從而獲得探究其語言與思想之關系的洞察力。簡言之，“渾沌”作為本喻，貫穿於《莊子》的道論、社會政治論、心性論與言語策略之中，是理解莊子思想的重要入手處。