歷史名人的傢風傢訓·​鄭觀​應：有一藝之長方可自立

在澳門有一處嶺南風格的四合院大宅——鄭傢大屋，這是近代中國思想傢鄭觀應的祖屋，在21世紀初作為澳門歷史城區的一部分被列入世界物質文化遺產。在鄭傢大屋正廳有一副對聯：“惜食惜衣不獨惜財還惜福，求名求利必須求己免求人”，時刻警醒著鄭氏族人具有“必須求己免求人”的自立精神。

如何自立呢？按鄭觀應的話說，世間上知識的門類太多，不可能博覽兼收，“善耕者不必善織，能讀者不必能商。但求一藝之精，可為世用，足矣。”1914年，時年73歲的鄭觀應自感身體不佳，預立遺囑，將房產、錢財分配給妻妾子女之後，特別叮囑子女們：“我知二十世紀覓食艱難，故定傢規，甚望我子孫各精一藝，凡子孫讀書畢業後及二十一歲後，不願入專門學校讀書者，應令自謀生路，父母不再資助。”這一傢訓與以往輕視技藝的傳統觀念大不相同，很有現代氣息。

鄭觀應是廣東香山縣人。香山離廣州不遠，又與香港隔水相望在近代西風東漸中領風氣之先，商業氛圍濃厚。所以，鄭觀應早年是循著“才不足於儒，則反而歸賈”的路子前行的。他在17歲“小試不售，即奉嚴命，赴滬學賈”，自食其力。為學好商務，與洋人打交道，鄭觀應本想進英文館學習英語，但因籌不到學費未能如願，好在叔父鄭廷江熱心地教他英語，打下瞭一定的基礎。隨著條件改善，他又到英國人傅蘭雅辦的英華書館讀夜班課，專門學瞭兩年英語。這對於鄭觀應日後成為一名成功的買辦商人並寫下《盛世危言》具有重要意義。