啟功​ ​|​ ​我為什麼要批評​何紹基​？

大傢之所以被稱為大傢，有一個特點就是不迷信大傢，不盲目崇拜權威，啟功先生是一個典型。

在啟功先生的書論中批評權威、反對成說處俯拾即是。孫過庭、包世臣、何紹基、康有為等等，他都批評過，執筆法中的什麼龍眼法、鳳眼法、回腕法、緊執法，筆法中的折釵股、屋漏痕，書評中的“古不乖時、今不同弊”等等一系列成論，他都表示明確的反對。而他對權威和成論的批評和反對，並不是為瞭表示他自己如何地高明，相反，在某些人看來，他這實在是不高明，他完全可以繼續講一些一般人不太明白的思想和理論，以顯示書法的玄妙和他本人的高明，以維持他大師的地位。可是他沒有這樣做，該怎麼批評還是得怎麼批評，該怎麼說話還是得怎麼說話。