​扁鵲​見蔡桓公，望而知其疾，用的究竟是醫術還是相術？

《扁鵲見蔡桓公》，是我們中學就學過的文言文名篇，出自《韓非子·喻老》，講的是神醫扁鵲四見蔡桓公，每次都說他有病，而且一次比一次嚴重；蔡桓公卻諱疾忌醫，最終致死的故事。

讀完這則故事，你不得不佩服扁鵲醫術的高明，可以說已經達到瞭神奇的地步，他一見蔡桓公，就能判定其有病，病在何處，能否醫治，以及死亡的大體時間，這種察相知病的神奇能力，與傳統相術中察氣色而知疾病死生的內容，可謂非常接近。

那麼，扁鵲采用的究竟是醫術還是相術呢？

事實上，傳統相術與傳統醫術，乃同出一源，即所謂“醫相同源”。它們的理論都源於中國傳統的陰陽五行學說。中醫最初也是五行數術之一。中醫理論認為，人的五臟六腑、五官九竅，是一個統一的整體。它們與四時、四方、五行、五音、五聲、五色、五味、五情、五氣相互配合，相互作用。所謂“和於陰陽，調於四時”、“聲和五音，色和五行”，才是順乎自然的健康長壽之道。